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SoSe 17: Philosophie des Lichtes: Robert Grosseteste

Bernd Roling

Kommentar

Der Anglo-Normanne Robert Grosseteste (1170-1253) dürfte zu den interessantesten und innovativsten Denkern seiner Zeit gehört haben. Der polyglotte Bischof von Lincoln war nicht nur als Übersetzer aus dem Griechischen hervorgetreten, der dem Westen eine neue Übersetzung der ‚Nikomachischen Ethik‘ des Aristoteles und eine weitere Übersetzung der ‚Himmlischen Hierarchie‘ des Dionysios Areopagita geschenkt hatte; Grosseteste hatte beide Autoren, die auf den ersten Blick wenig gemeinsam hatten, ausführlich kommentiert. Die Verflechtung von Logik und strenger Physik auf der einen Seite und orthodoxer Theologie und überschwenglicher Mystik auf der anderen sollte sein ganzes Werk auszeichnen. Grosseteste brillierte als Dichter, der ein umfangreiches kosmologisches Lehrgedicht, das ‚Carmen de partibus mundi‘, und eine Liebesallegorie in anglonormannischem Französisch, das ‚Chateau d’amour‘, verfaßte; gleichzeitig bemühte er sich, die aristotelische Physik mit dem Schöpfungsbericht der Genesis in Einklang zu bringen. Berühmt jedoch wurde er für seine eigenen naturphilosophischen Werke, die vor allem zwei Themen behandeln: Die Anfangsgründe des Kosmos und die Natur des Lichtes. In seiner Schrift‚ De luce‘, ‚Vom Licht‘ entfaltet Grosseteste eine Theorie des Urknalls, die der Zeit um Jahrhunderte voraus war. Im Seminar wird eine Auswahl aus den naturphilosophischen und mystischen Werken Grossetestes, begleitet von Auszügen aus seinen Gedichten, gelesen werden. Zugleich soll auf diese Weise auch eine Einführung in die mittelalterliche Philosophie und Theologie des 13. Jahrhunderts gegeben werden. Literatur: James McEvoy, Robert Grosseteste, Oxford 2000, ders., Robert Grosseteste. Exegete and Philosopher, Oxford 1994, ders., The Philosophy of Robert Grosseteste, Oxford 1986. Schließen