Ein niederländischer Schiffbrüchiger, Hendrik Hamel, war der erste, der seine Erfahrungen mit der koreanischen Kultur in Europa veröffentlichte. Koreas lang anhaltende Abschottung gegen das Fremde fand erst mit der erzwungenen Öffnung im ausgehenden 19. Jahrhundert, dem Bruderkrieg sowie der Reisefreiheit in den 80er Jahren des 20. Jahrhunderts ihr Ende. Wie der von Edward Said kritisierte Orientalismus enthalten Koreas binnen- und transnationale Begegnungen nicht zur Realität, sondern auch Fiktionalität bzw. Selbstprojektion des Erfahrenden (z.B. "Schatzinsel", "Unheimliches" und "abendländischer Spuk"). Im Seminar werden die Begegnungen von Eigenem und Fremdem (Nordkorea, Amerika, Deutschland, Japan, China etc.) im Kontext der unterschiedlichen Epochengeschichte erforscht und interpretiert. Schließen