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SoSe 13: Aristoteles und Kant

Bastian Ronge

Kommentar

Auch wenn zwischen Ethik und Moral häufig kein Unterschied gemacht wird, so besteht zwischen beiden doch ein wesentlicher Unterschied: Während die Ethik davon ausgeht, dass gutes und glückliches Leben zusammenfallen und daher die Glückseligkeit (eudaimonia) als höchstes Ziel des menschlichen Handelns bestimmt werden kann, sucht die Moralphilosophie nach Möglichkeiten der universellen Bestimmbarkeit und Begründbarkeit des richtigen Handelns ohne hierbei dessen „Glückhaftigkeit“ garantieren zu können. Als die beiden Hauptvertreter von Ethik bzw. Moralphilosophie können Aristoteles und Kant gelten. Anhand einer gezielten Lektüre der „Nikomachischen Ethik“ bzw. „Der Grundlegung zur Metaphysik der Sitten“ soll der spezifische Unterschied zwischen Ethik und Moral analysiert und philosophiegeschichtlich eingeordnet werden. Zudem sollen die politischen Implikationen von Ethik bzw. Moral diskutiert werden, so dass eine kritische Stellungnahme zu gegenwärtigen Debatten über Ethik bzw. Moral möglich wird Schließen

Literaturhinweise

Primärliteratur: Aristoteles: Nikomachische Ethik. Hamburg: Meiner, 1985. Kant, Immanuel: Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft. Hamburg: Meiner, 1978. Kant, Immanuel: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Hamburg: Meiner, 1999. Sekundärliteratur: Bien, Günther: „Vernunft und Ethos. Zum Ausgangsproblem der Aristotelischen Ethik“, in: Aristoteles: Nikomachische Ethik. Hamburg: Meiner, 1985. Ders.: „Aristotelische Ethik und Kantische Moralphilosophie“, in: Freiburger Universitätsblätter, Heft 73. Freiburg: 1981, S.57-74. Gondek, Hans-Dieter (Hg.): „Ethik und Psychoanalyse : vom kategorischen Imperativ zum Gesetz des Begehrens: Kant und Lacan“. Frankfurt am Main : Fischer, 1994. Höffe, Otfried (Hg.): „Aristoteles. Nikomachische Ethik“. Berlin: Akademie-Verlag, 2006. Ders. (Hg.): „Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Ein kooperativer Kommentar“. Frankfurt am Main: Klostermann, 1989. Klar, Samuel: „Moral und Politik bei Kant. Eine Untersuchung zu Kants praktischer und politischer Philosophie im Ausgang der "Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft"“. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2007. Nussbaum, Martha Craven: „Nicht-relative Tugenden: Ein aristotelischer Ansatz“, in: dies. Gerechtigkeit oder Das gute Leben. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2003. Städtler, Michael (Hg.): „Kants „Ethisches Gemeinwesen“. Die Religionsschrift zwischen Vernunftkritik und praktischer Philosophie“, Berlin: Akademie-Verlag, 2005. Wolf, Ursula: „Die Philosophie und die Frage nach dem guten Leben“. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt-Taschenbuch-Verlag, 1999. Schließen

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Fr, 12.04.2013 12:00 - 14:00

Dozenten:
Bastian Ronge