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SoSe 13: Politische Theologien der Herrschaftsbegründung und Herrschaftskritik

Timo Pongrac

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Theologien sind Lehren von Gott. Politisch werden solche Gotteslehren insbesondere dann, wenn sie die sozialen Ordnungen des menschlichen Miteinanders, ihre Beziehungsmuster und Zwecksetzungen, betreffen und thematisieren. Solche Thematisierungen müssen dabei nicht ausschließlich affirmative, herrschaftsbegründende Ziele verfolgen, sondern sie können auch bestehende Formen des Zusammenlebens kritisieren, alternative Lebensmodelle ins Spiel bringen und revolutionäres Bewusstsein schüren. Für beide Varianten politischer Theologie gibt es in der europäischen Geschichte zahllose Beispiele, von denen einige im Seminar bearbeitet und diskutiert werden sollen. Hierbei bieten sich als mögliche Themen etwa Exodus und Bundesidee, Frühchristentum und Konstantinische Wende, politisch-theoretische Konflikte und Ketzerisches im hohen und späten Mittelalter, Reformation, konfessionelle Bürgerkriege und sozialrevolutionäre Bestrebungen in der frühen Neuzeit, aber auch Diskussionen um Religion im Rahmen von Aufklärung und Gegenaufklärung an. Neben historischen Quellentexten sollen auch Sekundärliteraturen und allgemeinere Interpretationsansätze in den Blick genommen werden. Literaturtipps zum Einstieg: Johannes Agnoli: Subversive Theorie. "Die Sache selbst" und ihre Geschichte. Freiburg 1996 Jan Assmann: Herrschaft und Heil. Politische Theologie in Altägypten, Israel und Europa. Frankfurt am Main 2002 Carl Schmitt: Politische Theologie. Vier Kapitel zur Lehre von der Souveränität. München 1922 Jacob Taubes (Hrsg.): Religionstheorie und Politische Theologie. 3 Bände. München 1983-1987 close

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