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SoSe 14: Afroamerikan. Islam von Sklaverei bis Bürgerrechtsbewegung

Katrin Simon

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Die Fähigkeit und Bereitschaft, auch längere englische Texte zu lesen und englischsprachige Videoausschnitte u.ä. zu verstehen, wird vorausgesetzt und ist absolute Teilnahmebedingung.

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Bis zu einem Drittel der Afrikaner, die vom 17.-19. Jh. als Sklaven in die USA verschleppt wurden, waren Muslime, schätzen Wissenschaftler. Inwieweit der Islam unter den Bedingungen der Sklaverei in einem christlichen Umfeld und trotz Zwangskonversionen überleben konnte, ist höchst umstritten. Tatsache ist jedoch, dass sich zögerlich seit Mitte des 19. Jhs. und ganz massiv seit Anfang des 20. Jhs. viele Afroamerikaner nicht nur auf ihre Herkunft aus Afrika, sondern auch ihr mögliches islamisches Erbe berufen. Eine Vielzahl von Kulten, die islamische Inhalte mit anderen religiösen Elementen z.T. auf sehr unorthodoxe Weise mischten, entstand bis Mitte des 20. Jhs., darunter der Moorish Science Temple und die Nation of Islam (NOI). Gerade die NOI spielte eine wichtige Rolle in der amerikanischen Bürgerrechtsbewegung, galt ihr prominentestes Mitglied Malcolm X doch als der wichtigste Gegenspieler zu Martin Luther King und der Islam als Religion der Freiheit im Gegensatz zum Christentum als Religion der früheren Sklavenhalter. Bis heute berufen sich afroamerikanische Muslime - immerhin fast die Hälfte aller Muslime in den USA - auf dieses Erbe. Das Seminar widmet sich dieser wechselvollen Geschichte. Beginnend mit der Ankunft der ersten muslimischen Sklaven im 17. Jh. bis in die gesellschaftlichen Umbrüche der 1960/70er Jahre hinein werden wir uns damit beschäftigen, warum und wie die USA als einziges Land der westlichen Welt einen wahrhaft "eigenen Islam" hervorgebracht hat, der sich zunächst völlig unabhängig von Migration aus der islamisch geprägten Welt entwickelt hat. close

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