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SoSe 21: Methoden, Ethik und Positionalität in der Feldforschung

Hansjörg Dilger

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In den letzten Jahren ist in der Sozial- und Kulturanthropologie eine intensive Diskussion über die ethisch-methodologischen Implikationen der Feldforschung, und des ethnologischen Arbeitens an sich, geführt worden. Ins Zentrum der Debatte sind Themen wie Machtverhältnisse im Feld oder auch die Transparenz des Forschungsprozesses in Bezug auf die Offenlegung der Absichten bzw. der Finanzierungshintergründe einer Forschung gerückt. Des Weiteren wurde mit Blick auf Dynamiken von Reziprozität thematisiert, wie sowohl ForscherInnen als auch Beforschte von einer Feldforschung profitieren (können) und welche (affektive, politische etc.) Positionalität Ethnolog*innen in Zusammenhängen einnehmen (sollten), die durch Erfahrungen von Exklusion und/oder Leiden – oder aber spezifische epistemologische bzw. ideologische Konstellationen – geprägt werden.
In diesem Seminar sollen zum einen ausgewählte Methoden des ethnographischen Arbeitens sowie deren erste Erprobung im Mittelpunkt des Seminars stehen: damit wollen wir diskutieren, worin die Besonderheiten ethnologischen Forschens überhaupt bestehen und wie diese in Bezug auf zukünftige eigene Lehrforschungsprojekte relevant werden können. Zum anderen wollen wir der Frage nachgehen, wie ethische Debatten in unterschiedlichen, teils stark national geprägten Fachtraditionen der Sozial- und Kulturanthropologie geführt wurden und werden. Schließlich beleuchten wir, wie der hohe Grad an Involviertheit in der ethnologischen Forschung oft zu einer gegenseitigen Durchdringung professionell-ethischer und persönlich-moralischer Wertvorstellungen führt – und wie Entscheidungen zum ethischen Handeln von Sozial- und Kulturanthropolog*innen daher immer auch Fragen nach der Positionalität und Subjektivität von Forschenden aufwerfen. close