33320 Seminar

WiSe 13/14: Octavio Paz: Entre cosmopolitismo y conciencia del mundo

Oliver Kozlarek

Kommentar

Los ensayos de Octavio Paz (quien el próximo 31 de marzo del 2014 hubiera cumplido 100 años) y sobre todo su El laberinto de la soledad siempre han sido entendidos como parte de los intentos para fincar una identidad mexicana. Pero si bien es cierto que las motivaciones originales del Laberinto pueden haber estado inscritas en esta empresa, también lo es que el libro en las versiones actuales representa un conjunto de preocupaciones que superan claramente el interés en la identidad nacional y cultural. Es más: la tesis que en esta ocasión quiero defender es que Paz rompe con los debates sobre la mexicanidad y plantea un conjunto de temas que se arraigan en un compromiso profundo pero no carente de crítica con la modernidad. Esta reorientación no solamente convierte a Paz en el último representante de los debates que dominaban a México en la primera mitad del siglo XX, sino también en uno de los primeros en adelantar ideas que conectan con y encuentran su actualidad en algunos de los debates actuales más importantes como la Teoría Crítica, la crítica poscolonial o la teoría de la modernidad. Quisiera poner énfasis en la posibilidad de leer a Paz sobre todo desde una perspectiva claramente sociológica. Schließen

Literaturhinweise

Octavio Paz, El laberinto de la soledad. - Enrico Mario Santí, 1997, El acto de las palabras. Estudios y diálogos con Octavio Paz, México, D.F.: Fondo de Cultura Económica. - Oliver Kozlarek, 2009, Octavio Paz: Humanism and Critique, Bielefeld: Transcript. - Oliver Kozlarek, 2011, Moderne als Weltbewusstsein. Ideen fùr eine humanistische Sozialtheorie in der globalen Moderne, Bielefeld: Transcript, capítulos 8, 9, 10. Schließen

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