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WiSe 14/15: Aristoteles, Nikomanische Ethik

Cornelia Heinsch

Kommentar

„Schon oft bedachte ich in langer Nacht, was unsern Menschenverstand so verdirbt, und ich erkannte: nicht der Unverstand ist Wurzel alles Übels – an der Einsicht fehlts den meisten nicht, ganz anders liegt der Grund: Was recht ist, sehen wir und wissen wir und tun es doch nicht, seis aus Lässigkeit, seis weil die Lust des schönen Augenblicks das gute Werk verdrängt.“ (Euripides, Hippolytos 375–383a) Scheinbar paradoxes Handeln wider besseres Wissen, über das Phaidra in Euripides' Hippolytos reflektiert, ist nach Aristoteles auf ...as.a (Unbeherrschtheit) zurückzuführen. Das Phänomen ist aus der Lebenserfahrung jedem bekannt und wirft doch grundsätzliche psychologische Fragen auf: Wie kommt es überhaupt zu einer Handlung? Welche Rolle spielen Gefühl und Verstand dabei? Kann man seinem Wissen wirklich zuwiderhandeln? Bei unserer Lektüre der Nikomachischen Ethik sollen diese Fragen im Mittelpunkt stehen. Wir wollen ausgewählte Textstellen intensiv lesen, um Aristoteles' Sichtweise der praxisbezogenen seelischen Vorgänge nachzuvollziehen und uns seiner Vorstellung vom richtigen Leben anzunähern. Die Beschäftigung mit ...as.a, der sich Aristoteles im siebten Buch der Nikomachischen Ethik widmet, wird uns zur Poetik führen. Wir werden prüfen, inwiefern sich verfehlte Handlungen aus ...as.a mit der tragischen .µa.t.a in Verbindung bringen lassen und in Abstimmung mit dem Seminar zur Poetik beispielhaft Seitenblicke auf ausgewählte Tragödien werfen. Die gemeinsame Textgrundlage wird folgende Ausgabe sein: Aristotelis Ethica Nicomachea. Hrsg. von I. Bywater. Oxford 1894. Schließen