16652 Seminar

WiSe 20/21: Staunen, sammeln und bewahren. Erzählte Museen des Mittelalters

Tilo Renz

Kommentar

Der Begriff ‚Museum‘ hat eine Vorgeschichte in der Antike und im Humanismus, bezeichnet aber erst seit dem 18. Jahrhundert den spezifischen Typus von Sammlungen, den wir heute mit dem Terminus in Verbindung bringen. Zusammenstellungen von Objekten, die gelegentlich einem kleineren Publikum gezeigt werden, gibt es allerdings bereits in den vorausgehenden Jahrhunderten: Seien es die so genannten Wunderkammern der Frühen Neuzeit oder die Schatzkammern der mittelalterlichen Kirchen, Klöster und weltlichen Fürstenhöfe. Das Seminar wird sich der frühen Geschichte des Museums aus literaturwissenschaftlicher Perspektive nähern. Dazu werden ausgewählte Textpassagen der mittelhochdeutschen Literatur auf die von ihnen erzählten Sammlungen hin untersucht. Die Texte handeln von fremdartigen und außergewöhnlichen Objekten, welche Faszination und Verwunderung von Figuren und zeitgenössischen wie modernen Rezipierenden gleichermaßen auf sich ziehen; sie stiften Beziehungen zwischen den einzelnen Objekten und sie entwerfen Räume, in denen die Objekte bestaunt und bewahrt werden können. Man kann diese narrativen Zusammenstellungen von Objekten mit den imaginierten Museen in Verbindung bringen, die sich auch in der Frühzeit moderner musealer Sammlungen finden, etwa in Thomas Brownes Musaeum Clausum (veröff. 1684). Anhand der erzählten Museen des Mittelalters werden wir im Seminar Fragen erörtern, die auch aktuelle Diskussionen um Museen, beispielsweise die Debatten um das Berliner Humboldt Forum, beschäftigt: Was wird in eine Sammlung aufgenommen und was ausgeschlossen, woher stammen die gesammelten Objekte und zu welchem Zweck werden sie gezeigt? Literatur zur Einführung: Vedder, Ulrike: Museum/Ausstellung, in: Ästhetische Grundbegriffe. Historisches Wörterbuch in sieben Bänden. Bd. 7, hg. v. Karlheinz Barck, Martin Fontius, Dieter Schlenstedt, Burkhart Steinwachs und Friedrich Wolfzettel, Stuttgart und Weimar 2010, S. 148–190. Schließen

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