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SoSe 17: Vom Übermenschen zum Posthumanismus. Zum Denken jenseits des Menschen

Katia Schwerzmann und Nisaar Ulama

Kommentar

Die Vorstellung dessen was ›der Mensch‹ ist – als souveränes Subjekt von Erkenntnis und Geschichte, als Objekt des Verstehens, als Träger von Rechten und als Grenze dessen, was überhaupt Denken sein kann –, bildet das Zentrum des abendländischen Denkens. Dies jedenfalls ist die Prämisse, die eine ganze Reihe von philosophischen Positionen des 20. und 21. Jahrhunderts angreifen, kritisieren und problematisieren. In unserem Seminar wollen wir eine Auswahl solcher Reflexionen lesen und diskutieren. Bei aller Verschiedenheit ist den Positionen gemein, dass sie auf ein Denken jenseits des Menschen zielen. Behandelt werden sollen dabei u.a. Nietzsches Vorstellung des Menschen als etwas, das »überwunden« werden soll, die Aufklärungskritik der Frankfurter Schule, die Problematisierung der Menschenrechte durch Hannah Arendt, die poststrukturalistische Dezentrierung des Subjekts bei Lévi-Strauss und Foucault, Giorgio Agambens homo sacer-Analyse und schließlich der zeitgenössische Diskurs um einen Posthumanismus von Autorinnen wie Harraway, Hayles oder Braidotti. Wenn die untersuchten Positionen sehr unterschiedliche Strategien der Kritik verfolgen, dient die einführende Lektüre von Braidottis Text »Post-Humanism: Life Beyond the Self« dazu, die Kohärenz des Projekts der Kritik am Humanismus klar zu machen. Wir werden uns bei der Lektüre immer wieder fragen müssen, welche Konzeptionen des Humanen hier eigentlich angegriffen werden – und mit welcher Berechtigung. Hinter jeder Kritik wird damit auch die Frage stehen, welchen Anteil am Humanismus-Projekt wir freizugeben bereit sind. Schließen